Katrina. Sally Salminen

Sally Salminen

Katrina(1936)

Ed. Palabra

528 pg.

          1. Confieso que me ha impactado. Mi heroína de ficción así la califica el epílogo, magistral por cierto (merece un comentario aparte), de Rosa Regás, aunque no esté de acuerdo con ella que dice que tanta renuncia no sirve para nada… y es precisamente ese coraje de asumir la realidad lo que la llena plenamente. Ella se da a sus hijos y a su marido, a ¡su familia!, y eso le devuelve paz y una felicidad calma al balance de TODA su vida.  Es una deliciosa historia que demuestra que el que la vida acabe bien es algo que solo depende de uno. Una historia de lucha y de entereza, una profunda reflexión sobre la condición de la mujer.

            2. Es una historia melo­dramática (creo que no exagera en los sentimientos) y, en el fondo, tan sencilla (no simple), que el que no conecte dirá … y por qué te ha gustado tanto. A veces dura (a algunos les ha hecho llorar, personalmente me emocionó una vez, creo que no abusa). Desde luego si tu tienes sentido trascendente, entonces lo añades a tu lectura y … vuelas.

            Katrina es una bella joven proveniente de una rica familia campesina que, desatendiendo a la razón, se casa y se va en busca de la tierra maravillosa que le ha prometido. Pronto, los sueños se convierten en desengaño y decepción, en miseria y en trabajo duro. Pero la bella Katrina no renuncia a la elección de una vida que hizo al salir de su pueblo.      

          Sally Salminen (Vardö, islas Åland, 1906-1976) es una novelista finlandesa en lengua sueca internacionalmente reconocida. Octava de doce hermanos, de niña tenía la idea de convertirse en escritora. En 1930, Sally y su hermana Aili se trasladaron a Nueva York, donde comenzó el manuscrito de su primera y más famosa novela, Katrina (1936), y que supuso todo un éxito nada más publicarse, llegando a traducirse a más de veinte idiomas.

Nota: ¡¡ 10 !!

Retorno a Brideshead

Evelyn Waugh
Considerada por la revista TIME como una de las 100 mejores novelas de todos los tiempos. Escrita en 1943/44.
El fondo de la novela es la manifestación de la gracia divina (conciencia de pecado, necesidad de la gracia, arrepentimiento ...) lo que guarda, sin duda, estrecha relación con la conversión al catolicismo del propio Evelyn Waugh.

1. Me gustó todo lo que el autor quiere trasmitir, aunque lo hace con unos contrastes muy marcados, que en algún caso puede no facilitar la comprensión del fondo que tiene la novela.
2. La ambigua amistad entre Sebastian y Charles, aunque explicitamente dice -la amante de Lord Marchmain- que los latinos no somos capaces de entenderla.

Nota: 10

no solo literatura

Tiene Chesterton un libro "Lectura y Locura" cuya esencia es
rebatir a ciertos lectores que
acaban prefiriendo los libros
a la vida de la que tratan los libros

Razones para la Fe

Styria de Ediciones y Publicaciones
Gilbert Keith Chesterton (1874-1936) está conside­rado como uno de los más grandes escritores que ha dejado el siglo XX.
Copio de la Introducción y añado despuer de copiar PERDONAD QUE, contra mi costumbre, HAYA SALIDO TAN LARGO:
… Este conjunto de ensayos escritos en el estilo polémico que le caracteriza, es la historia de una conversión meramente ideológica. En él Chesterton se declarará ardiente seguidor de la concepción cristiana de la vida pero sin declararse cristiano.
… él mismo escribió que en su juventud el ambiente que reinaba a su alrededor era el de la ortodoxia atea, «postura que gozaba de prestigio»— lo que provocó en él una reacción hacia la humildad, el sentido de la vida y la búsqueda de los principios religiosos, a los que llegó por la fuerte impresión que le causó la idea del pecado visto, como se ha dicho en ocasiones, al trasluz de las tentaciones cerebrales de la adolescencia…
…«Creo que mi caso era bastante corriente. Sin embargo, el hecho es que ahondé lo suficiente para encontrarme con el demonio, incluso para reconocerle de manera oscura».

… «Si alguien me pregunta, desde el punto de vista exclusivamente intelectual, por qué creo en el cristianismo, sólo puedo contestarle que creo en él racionalmente, obligado por la evidencia».

Esa evidencia a la que Chesterton alude es que la sociedad tiene como verdaderos tres principios que, analizados con coherencia y objetividad, son falsos de por sí. Estos argumentos, aceptados como legítimos por la sociedad pero equivocados en el fondo, son :
- que el hombre es un ser humano considerado como un animal que ha evolucionado,
- que la religión surgió a consecuencia de la ignorancia y el miedo y
- que las sociedades cristianas se han visto mediatizadas por los abrumadores anuncios de los sacerdotes.
Chesterton rebate con decisión estas ideas:
«Se dice que el paganismo es la religión de la alegría, y el cristianismo la religión del dolor, pero igual de fácil es probar la proposición inversa. Cuando el pagano contempla el verdadero corazón del mundo, se queda helado. Más allá de los dioses, que son simplemente despóticos, está el hades, el reino mismo de la muerte. Y cuando los racionalistas afirman que el mundo antiguo era más ilustrado que el mundo cristiano, no les falta razón desde su punto de vista, pues por ilustrado entienden: enfermo de desesperaciones incurables.
La alegría, que era la pequeña publicidad del pagano, se convierte en el gigantesco secreto del cristiano.
Y al cerrar este volumen caótico, abro de nuevo el libro breve y asombroso de donde ha brotado todo el cristianismo, y la convicción me deslumbra. La tremenda imagen que alienta en las frases del evangelio se alza, en esto y en todo, más allá de todos los sabios tenidos por mayores. »

Y éste es el asombro de la religión: haber transformado un barco hundido en un submarino.

¿Cómo afirmar que la Iglesia quiere hacernos retroceder hasta las edades oscuras, cuando a la Iglesia debemos el haber podido salir de ellas?

«Platón os comunicó una verdad, pero Platón ha muerto. Shakespeare os deslumbró con una imagen, pero no lo hará de nuevo. En cambio, figuraos lo que sería vivir con ellos, saber que Platón podría leernos mañana algo inédito, o que Shakespeare podría conmover al mundo con una nueva canción. El que está en contacto con la Iglesia viviente es como el que espera encontrarse con Platón o Shakespeare todos los días, en el almuerzo, con nuevas verdades desconocidas».

Para Chesterton «no existe ninguna otra institución estable e inteligente que haya meditado sobre el sentido de la vida durante dos mil años. Su experiencia abarca casi todas las experiencias, y en particular casi todos los errores. El resultado es un plano en el que están claramente señalados los callejones sin salida y los caminos equivocados, esos caminos que el mejor testimonio posible ha demostrado que no valen la pena, el testimonio de aquellos que los han recorrido antes».

Nota:10

Hamlet

Ya perdonaréis que ponga la carátula de una película -además no es la versión que más me gustó-, pero es que la de los libros que se me ofrecen son horribles.

1. Leer a los clásicos es acertar siempre, y lo que es más importante APRENDER A VIVIR, o madurar que me parece que no es otra cosa que eso ... vivir bien, aprender a "juzgar" -mejor valorar- los sucesos y las personas ponderadamente.
Los diálogos de Shakespeare no tienen desperdicio, y cada uno te ayuda a pensar.

2. Yo no tengo peros ... y dudo que nadie se atreva a ponerlos. Además es fácil de leer.

Algún diálogo que entresaco de la obra:
ACTO PRIMERO, ESCENA VII
(Deber del ejemplo) Ofelia a su hermano Laertes
No hagas tu lo que hacen algunos rígidos declamadores mostrando áspero y espinoso el camino del cielo, mientras como impíos y abandonados disolutos pisan ellos la senda florida de los placeres, sin cuidarse de practicar su propia doctrina.

Polonio a su hijo Laertes
(Carácter, Consejos) No publiques con facilidad lo que pienses,
- ni ejecutes cosa no bien premeditada primero
- Debes de ser afable, pero no vulgar, en el trato
- Une a tu alma con vínculos de acero los amigos que adoptaste después de examinada su conducta, pero no acaricies con mano pródiga a los que acaban de salir del cascarón y aun están sin plumas.
- Huye siempre de meterte en disputas, pero una vez metido en ellas, obra de manera que tu contrario huya de ti.
- Presta demás, pero reserva tu propia opinión.
- Sea tu vestido tan costoso cuanto tus facultades lo permitan, pero no afectado en su hechura.
- … usa de ingenuidad contigo mismo, y así no podrás ser falso con los demás.

Nota: 10

La Luz Apacible. Louis de Wohl

Louis de Wohl
Me contaron una vez, no se que tendrá de leyenda y qué de verdad, que en época de Stalin decidieron hacer una lista con las 10 personas más listas de la historia de la humanidad, y que entre ellas apuntaron a Santo Tomás y San Agustín.
La “Luz apacible” es una novela (primer punto), donde aparecen personajes reales y otros de ficción. Una historia de amor y de guerra (de cruzados) con un personaje “secundario” que lleva el hilo del relato y que se llama Tomás de Aquino.
Junto a un cruzado con sus gestas y romances, la novela recoge también el enfrentamiento de Tomás a su familia para hacerse monje mendicante (aceptaban que fuera abad de Montecassino) y sobre todo, lo que hace que no sea una novela de niños son los destellos de las ideas de Tomás que salpican el libro.
1. La novela logra cogerte. Recoge ideas para releer y pensar. Las expone de modo sencillo. A lo mejor te anima a leer algo más solido del Santo o sobre él.
2. Es una novela escrita para un público joven. No lo pongo como defecto, sino como advertencia.

Nota: 10

Ana Karenina

Tolstoi
He dudado en qué etiqueta "encuadrar" este libro ¿solo novela o novela psicológica?, pero es uno de los libros que me ha ayudado a entender un poco más a la mujer, y desde luego nadie como los rusos para dibujar con trazos firmes los perfiles y caracteres de sus personajes.
1. Decir que es uno de los monumentos de la literatura. Entra dentro del escogido grupo de novelas a las que alguien se aventura a definir como "la mejor de todos los tiempos"; no la defino yo como "la mejor", pero sí como muy buena.
2. Para los que no son buenos lectores, o simplemente lectores de ¿2 libros al año?, les resultará larga. A mi no me lo pareció.

Es cielo y es azul

Miguel D'Ors. El libro es de 1984.
1. Me pareció -lo lei cuando salió, y releo ahora alguno de esos poemas- muy atrevido, rompedor y valiente. Como indica su título, se enfrenta con realismo -con toda la carga del término, también filosófica-. No tuvo miedo de enfrentarse al poder -reinante entonces y ahora: poderoso don Dinero- y abre un espacio en la cultura, en la poesía, en el arte ... que no es exclusivo de "ellos"
2. La poesia no es fácil para mí, solo me atrevo con poemas.

escojo dos poemas del libro:

Donde el poeta se despide definitivamente del cotarro

Adiós, adiós revistas, premios, antologías,
fulgores de El País y el Segundo Canal,
adiós generación del 70, divino
tesoro, te he perdido para nunca jamás.

Para ser comunista me falta la langosta
(que no es poco faltar)
y, como don Antonio, tampoco soy un ave
de ésas (menudos pájaros) del nuevo gay trinar,
y no versificando ni a la izquierda
ni debajo de nadie, ustedes me dirán.

Adiós entonces, fama, adiós obras completas,
adiós escalinatas hacia Carlos Barral,
adiós muchachos, nunca compañeros
de mi vida (a Dios gracias –y gracias además
a los sabios consejos sobre las compañías
que me dio mi papá–).

Pero todos felices: la Poesía
y yo tendremos más intimidad,
y vosotros qué gozo: en la carpeta
de Félix Grande un poco menos de original
y un poco más de alfalfa en los amenos prados
del Parnaso local.

5-IX-82

AUTARQUIA II

… y pensar que aquellos domingos de manzanas,
que aquellos 4 a 0, aquel tráfico de cromos,
aquellas retiradas de Albertito el Pulga
ante el fuego cruzado de nuestros cartabones
eran
—horror de los horrores—
el franquismo …


y otro que apunta al fondo del libro

Cuando el mundo gira enamorado

Rafael de los Rios. Desde luego solo el titulo es para enmarcar. No necesitaria más páginas. La explicación del mismo, más abajo.
1. Una semblanza de la vida y obra de Viktor Frankl, el que muchos han dado en llamar el padre de la tercera escuela de psicoterapia vienesa. Despues de Adler -lo que mueve al hombre es el poder- y Freud -lo que mueve al hombre es el placer, y sobre todo el placer sexual-, Frankl defiende con su Logoterapia, que lo que el hombre necesita es darle sentido a su vida. Hablamos otro dia del "hombre en buca de sentido" escrita por él.
El libro recoge fragmentos de su obra, al hilo de un recorrido por su vida. El título de esta semblanza, es el grabado a unos pendientes con la bola del mundo y en el ecuador esa misma leyenda, pendientes que regaló a su mujer.
2. Todo él me gustó mucho. He leido a Frankl en directo -que es lo mejor para conocer sus planteamientos terapeuticos y su experiencia vital- y por eso no hecho de menos una exposición más completa de sus ideas de fondo. El libro consigue plenamente lo que persigue.

Nota: 10

El mudejarillo. Jiménez Lozano

José Jimenez Lozano
1. Es un libro delicioso. Escrito en una prosa poética recorre en poco más de 150 páginas la vida de San Juan de la Cruz. Un castellano perfecto del flamante premio Cervantes que es el autor. La pobreza, la sobriedad, la timidez y la fortaleza, las incomprensiones ... en definitiva la gran virtud que se curte en la no facil vida del santo.
2. No recuerdo nada que reprochar. Se te hace corta.

Nota: 10

El escándalo.Pedro Antonio de Alarcón

De Pedro Antonio de Alarcón (1833-1891)
1. Yo la lei hace unos años y me pareció deliciosa. La que más me ha gustado del autor -de las que he leido-. Creo que esplica muy bien lo que es "vaciarse de uno mismo" -¿qué dificil no?-. La incluyo en las que "hay que leer", porque creo que ayuda a desenmascar muchas excusas y "justificaciones" de verdades a medias.
2. No recuerdo ningún "pero".

Nunca he acabado de entender porque ese empeño en atacar esta novela por parte de algunos críticos: "no es la mejor novela", "es moralina" ...

Nota: 10

Los hermanos Karamazov. Dostoiewski

Dostoiewski

1. Porque te describe las pasiones del hombre. Porque es una obra maestra. Porque como bien dice "... si Dios no existe, todo está permitido". Porque este mundo sigue dando starets aun mejor que Zósima y la gente no lo aprovecha ...
2. Al que le cueste leer, tiene muchas páginas.

Me quedo con una cita:
II-Libro IV-Cap. V
Catalina Osipovna: "No crea en las lágrimas de las mujeres, Alexei Fiodorovich. En esto me pongo enfrente de las mujeres y al lado de los hombres"

Copio un resumen de la novela:
Es ésta la última y gran obra de Dostoievski, en la que van a parar todas las preocupaciones éticas y religiosas en las que aparecen a lo largo de su novelística.
Plantea, en una trama dramática de gran intensidad, problemas éticos insolubles que él mismo vivió dolorosamente a lo largo de su atormentada existencia.
La muerte del padre -inhumano, ruin, hipócrita, borracho y lujurioso- hace recaer las sospechas sobre uno de sus hijos, Iván Karamazov, que afirma "Todos somos culpables de la muerte del padre, todos: Mitia, yo, Smerdiakov, todos vosotros, porque todos deseamos su muerte; todos somos parricidas".
Planteando así uno de los ejes de la obra del autor: la moralidad de los actos humanos y, en concreto, del crimen enfocado en su aspecto moral como delito y en el religioso como pecado, las dos grandes obsesiones de Dostoievski.

Una pena en observación. Lewis

C.S Lewis
Alfaguara
1. De los libros que hay que leer para acercarse un poco más al misterio del sufrimiento. Es magistral.
2. Está escrito por un inglés, que no tienen costumbre de repetir, así que si te pierdes puedes sacra una idea equivocada contraria a lo que el autor quiere decir. Esto solo para los torpes como yo.

Algunas citas:
Cuando eres tan feliz, tan feliz que no tienes la sensación de necesitar a Dios para nada, tan feliz que te ves tentado a recibir sus llamadas sobre ti como una interrupción .... Pero vete hacia El cuando tu necesidad es desesperada, cuando cualquier otra ayuda te ha resultado vana, ¿y con qué te encuentras?. Con una puerta que te cierran en las narices, con un ruido de cerrojos (p.12), un cerrojazo de doble vuelta interior (p.13)..
“La recuerda mejor precisamente porque lo ha superado en parte”... No somos capaces de ver nada cuando tenemos los ojos enturbiados por las lágrimas. No podemos, en la mayoría de los casos , alcanzar lo que deseamos si lo deseamos de una forma demasiado compulsiva, o por lo menos no seremos capaces de sacar de ello lo mejor que tiene. Poco a poco he llegado a sentir que (p.66) la puerta ya no estaba cerrada ni tiene echados los cerrojos. ¿No sería mi propia necesidad frenética lo que me la cerraba en las narices?... Igual que un hombre a punto de ahogarse al que nadie puede socorrer porque se aferra a quien lo intenta y le aprieta sin dejarle respiro. Es muy posible que nuestros propios gritos reiterados ensordezcan la voz que esperábamos oír. (p.67)

Otra cita, y otra ...

Nota 10

Crimen y Castigo. Dostoiewski

Dostoiewski
1. Es una obra maestra. Para muchos la mejor novela de todos los tiempos ... habría que preguntar si en su clasificación han excluido al Quijote. Pero sí describe -como hace Dostoiewski o Tolstoy o Puskin ...- el alma humana.
2. Demasiado larga.

Hace ya unos años -cuando leía el libro- hablando con un señor de unos 75 años, me dijo: "yo leí ese libro cuando tenía 14-15 años, y todavía me acuerdo de sus personajes: Sonia, Raskolnikov, Marmeladov...", aquello me impresionó y hoy veo que a mis recuerdos le pasan lo mismo ... aunque con menos tiempo.
Otro me dijo: "Crimen y castigo marca un antes y un después en tu vida".
Ha estas apreciaciones añadir que no se puede escribir de manera más delicada una novela en la que los personajes principales son una prostituta y un criminal.
Yo conocí un Raskolnikov y también le vi cambiar no por una desgracia -que estuvo al borde de muchas- sino por un amor bien entendido.

Nota: 10

La novela del matrimonio. Tolstoi

1. Describe muy bien a los personajes; sus caracteres, sus emociones, sus reacciones, su manera de pensar ... y sobre todo te dice d la condición del hombre-mujer.
2. No recuerdo qué no me gustó.
Hablar de Tolstoi es hablar de uno de esos monstruos de la Literatura que me hacen abrir otra etiqueta, la de los rusos, o para ser más precisos en mi caso, la de Dostoiewski y Tolstoi -con Puskin he empezado-.

Esta novela es muy breve, alrededor de 200 páginas. La leí hace años y recogí cosas tan interesantes como estas:
No en vano Serguei Mijailovich decía que solo existe una felicidad indudable en el mundo: vivir para los demás.
...otra sumamente interesante para conocer al ser humano.
Y otras para conocer a uno de los personajes ... que también conoces en la vida real ...
Pero una señorita mimada que solo vive mientras la admiran; en cuanto se queda sola, se abandona y nada le es grato. Todo en ella es externo, todo es para los demás; nada tiene para sí misma
(I-Cap I)
-No puede ni debe estar triste. Comprende la música, tiene libros, ha cursado estudios y toda su vida está por delante. Lo único que debe hacer es prepararse para ella con objeto de no arrepentirse después. Dentro de un año será tarde.
(I-Cap I)

Nota: 10

Arte poética. Borges

Jorge Luis Borges
Ed. Crítica
Apenas 180 páginas

6 conferencias dictadas por Borges en Harvard, durante el curso 1967-1968
1. Se lee muy fácil. Te enseña a leer y a descubrir que lo que se escribe son maneras de decir del patrón que dejaron los grandes. El uso de las metáforas. La dignidad de la épica frente a la novela.
2. Me ha sabido a poco. Se confiesa no creyente, pero es respetuoso y capaz de decir lo que sigue.

Como recuerda Pere Gimferrer en el prólogo: dos circunstancias externas y complementarías de estas seis conferencias: que se tratara íntegramente de improvisaciones verbales y que se llevaran a cabo en inglés. Me parece que estas dos circunstancias, agrandan aun más si cabe -insisto que parecía que no cabía, porque es magistral- la dicción y erudición del autor. Para los amantes de Borges, no es descubrir nada nuevo. Para mi es encontrarme con un inesperado cookie.

Me he permitido extraer lo que dice sobre lo poco convincente que es la razón; la actitud del hombre actual ante la felicidad; como cita a San Juan de la Cruz o a los evangelios.
Lo incluyo en el Hay que leerlo.Y si eres capaz de oirle ... en inglés ahí tienes la segunda conferencia


Nota: 10