. M I S L I B R OS .
Intentaré contestar a dos preguntas: 1. ¿Por qué me gustó? 2. ¿Qué no me gustó? Y luego solo compartir contigo qué estas leyendo, algunos libros que me han dejado un buen recuerdo, algunos que me gustaron, algunos que te pueden ayudar a coger afición por la lectura, algunos que me ensañaron algo, algunos que me enseñaron mucho, ... sobre gustos no hay nada escrito ... más bien mucho ... sobre mis gustos y "disgustos", esto es lo que se va a escribir...
martes, 12 de mayo de 2020
David Foster Wallace
De una LARGA entrevista a David Foster Wallace en 1993. Larry McCaffery / 1993 Review of Contemporary Fiction
Tuve un profesor que me gustaba que solía decir que la tarea de la mejor narrativa era relajar al inquieto e inquietar al relajado. Supongo que buena parte del propósito de la narrativa seria es proporcionar al lector, quien como todos nosotros es una especie de náufrago en su propio cráneo, proporcionarle acceso imaginativo a otros yos. Dado que sufrir forma parte ineludible de tener un yo humano, los humanos se acercan al arte en alguna medida para experimentar el sufrimiento, necesariamente como experiencia vicaria, más bien como una especie de generalización del sufrimiento. ¿Me explico? En el mundo real, todos sufrimos en soledad; la empatía verdadera es imposible. Pero si una obra de ficción nos permite de forma imaginaria identificarnos con el dolor de los personajes, entonces también podríamos concebir que otros se identificaran con el nuestro. Esto es reconfortante, liberador; hace que nos sintamos menos solos. Podría ser así de simple. Sin embargo, observamos que la televisión y el cine popular y la mayoría de los tipos de «baja» cultura —lo cual simplemente quiere decir arte cuyo objetivo fundamental es ganar dinero— son lucrativos precisamente porque asumen que el público prefiere placer al 100 por 100 a una realidad que suele componerse de un 49 por ciento de placer y un 51 por ciento de dolor. En tanto que el arte «serio», que no se dirige principalmente a sacarte el dinero, tiende a hacer que te sientas incómodo, o te empuja a esforzarte para acceder a su disfrute, del mismo modo que en la vida real el placer es consecuencia del esfuerzo y de la incomodidad. Por tanto es difícil que el público, especialmente el joven que ha sido educado para esperar que el arte sea 100 por cien placentero y para recibir ese placer sin esfuerzo, lea y aprecie la narrativa seria. Eso no es bueno. El problema no es que el lector de hoy sea tonto, no lo creo. Simplemente se trata de que la televisión y la cultura comercial le han enseñado a ser una especie de vago e infantil en lo que respecta a sus expectativas. Esto hace que intentar llamar la atención de los lectores de hoy implique una dificultad imaginativa e intelectual sin precedentes.
domingo, 28 de agosto de 2016
El Coronel no tiene quien le escriba. G García Márquez
Gabriel García Márquez
El Coronel no tiene quien le escriba
Ed. Mondadori
95 pg.
En la
novela está la maestría de la pluma (la
técnica) , y debajo de ese disfrute de la literatura, está lo que quiere
transmitir (el concepto). Eso dicen
que hay que ver en una pintura la técnica
y el concepto. Frente a la bondad,
rectitud y esperanza mantenida en el tiempo (15 años esperando) y en distintas
personas; está la injusticia del gobierno.
En
general los comentaristas de la Obra (no se si el propio autor, no he
investigado) apuntan a los símbolos
que aparecen en la obra:
Censura: hace gracia lo que escribe "Desde que hay censura los periódicos
no hablan sino de Europa.", "lo mejor será que los europeos se vengan
para acá y que nosotros nos vayamos para Europa. Así sabrá todo el mundo
lo que pasa en su respectivo país.
Carta que no llega y la esperanza del receptor. Luego
¿comparte su esperanza con el gallo? O ¿el gallo le une a su hijo?
Religión la mujer religiosa y a la vez ¿desesperanzada?. ¿La
“Censura“ del cura con las campanadas?
…
1. Emoción,
desconcierto, incertidumbre. Me
gustaría quedarme con un D. Quijote (Coronel) y un Sancho (la mujer). La
literatura es de diez, en un relato muy breve que te relanza en cada capítulo
sin decaer.
2. Soy
creyente y obviamente no me agrada que se pretenda criticar a la iglesia o “ridiculizar”
el sentido religioso de la mujer. Si bien es cierto que en otras obras del
autor es más explícito y “agresivo”.
Nota: 8
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García Márquez,
novela sociológica
lunes, 22 de agosto de 2016
Nieve en otoño. Irene Némirovski
Irene
Némirovski
Nieve
en otoño
Ed. Salamandra
93 pg.
Pienso que la vida de Irene Némirovski es aún más apasionante que sus libros. Nació en
1903 y fue asesinada en Auschwitz en 1942. Con una infancia infeliz y
solitaria; huyó de la revolución bolchevique y se estableció con sus padres en
París en 1919, donde estudió letras en
la Sorbona.
Dejó a sus
dos hijas una maleta que éstas conservaron durante decenios, en ellas
encontraban el manuscrito de Suite Francesa que se publicó 2004 y fue todo un
fenómeno editorial
El New York Times la había bautizado, por
la capacidad para reflejar las contradicciones de la vida y sus complejidades
morales, como la sucesora de Dostoievski.
1. Un Breve relato sobre el exilio y la
nostalgia. Acabas con la sensación de haber realizado un intenso viaje emocional. Alrededor de un personaje el aya de una
familia, separada, obligada a huir y arruinada por la guerra.
2. De
reprocharle algo, pues que parece más un soltar el bolígrafo para dibujar unos
personajes que contar una histotia.
Nota: 9
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9,
Irene Nemirovsky,
novela psicológica
jueves, 18 de agosto de 2016
El instinto de la Felicidad. Andre Maurois
André
Maurois
El
instinto de la Felicidad
Ed. Planeta
139 pp.
Tenía ganas
de leer algo de este autor, y mi encuentro casual con él no ha sido vano.
El silencio como un instrumento imprescindible
para la conservación de la felicidad. El amor se hace cómplice del silencio; es
una breve historia donde la verdad es una realidad que no puede ser compartida.
Se va desvelando la historia de una
mujer y su marido a partir de la boda de su única hija.
1. Una
historia sencilla, con momentos de intensidad
psicológica, que cuando parece que te recuperas vuelve con otra historia.
Breve. De ágil lectura. Muy bien escrita. El tener que contar o no “todo” en el
matrimonio y el “derecho” a una intimidad, es algo que indirectamente también
se aborda. Creo que es interesante y te ayuda a pensar …solo y …con otros.
2. No
sabría decir que echo de menos, quizá cerrar la historia.
Nota: 9
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9,
Andre Maurois,
novela psicológica
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